مسجد جامع جديد بالجزائر العاصمة قبل 1830

المواقع والمناظر الطبيعية

قبل 1830، كانت الجزائر دولة ذات تنظيم وبنية تحتية أعطتها طابع القوة الاقتصادية والبحرية في حوض البحر الأبيض المتوسط.
ونظرا لانتمائها إلى العالم العربي الإسلامي وموقعها الجغرافي داخل القارة الإفريقية، فقد كان للدولة الجزائرية بعد تاريخي وسياسي واقتصادي وثقافي جعلها شريكا مفضلا في المنطقة.
الجزائر، بوتقة لعدة حضارات، كانت أيضًا وعاءًا للتنوع الثقافي الكبير حيث اندمجت أنماط التفكير وأشكال التعبير في تناغم غني كانت عبقرية الشعب الجزائري المبدعة هي الموثق والمصدر والخميرة.
وهكذا انتشرت البنى التحتية الجماعية والموانئ والمساجد والقلاع العسكرية عبر المشهد الجزائري عبر التاريخ. إن التراث الثقافي الذي توارثه الزمن والتاريخ يظهر كيف كانت الدولة الجزائرية ترمز إلى أمة قوية ومزدهرة ترتكز أساسا على القيم والأخلاق الإسلامية، وخصوصية الفكر المغاربي وديناميته التجارية والاقتصادية.
كانت الحياة الاجتماعية مبنية على تنظيم أصلي متكيف تمامًا مع الظروف المادية والثقافية في ذلك الوقت. أعطت الهندسة المعمارية الوظيفية المتكيفة مع المناخ والأخلاق والعادات لسكان المدينة بيئة معيشية مريحة.
كانت الحياة المنظمة حول المسجد، مكان التجمع الوحيد، تؤوي الحرفيين، وكانت كل شركة منهم تلتزم بقواعد صارمة. وهكذا نجد أسماء المهن في أحياء بلداتنا القديمة: الصباغون والنحاسون والخزافون والنساجون والسراجون وغيرهم.
من تلمسان إلى الجزائر العاصمة، ومن بجاية إلى ورقلة، ومن المدية إلى قلعة بني حماد، ومن قسنطينة إلى وهران، يظهر الفن والثقافة والتاريخ والازدهار بوضوح قوة وواقع الدولة الجزائرية قبل عام 1830 في تكافلها بين الحضارات وشخصية شعبها وهويتها الوطنية.