المئوية السادسة عشرة لميلاد القديس أغسطينوس

الشخصيات

يعتبر القديس أوغسطين، من الناحية التاريخية، أول فيلسوف مسيحي عظيم في التاريخ. وكان عمله سياسيا بقدر ما كان عقائديا. عمله هائل.
مصادر فكره
القديس أوغسطينوس هو أولاً وقبل كل شيء فيلسوف مسيحي، وبطبيعة الحال، يتأثر كل تفكيره به.
لكنه قرأ أيضًا أفلاطون، أفلوطين الأفلاطوني الجديد (204-270). إنه يحاول تحقيق التوليف بين المسيحية والأفلاطونية.
حياة القديس أوغسطينوس
ولد أوريليوس أوغسطينوس في 13 نوفمبر 354 في طاغست في نوميديا (سوق أهراس اليوم في الجزائر). إنه روماني من أفريقيا، من عائلة متواضعة إلى حد ما: والده، باتريسيوس، مالك أرض صغير. يتسبب التعليم الذي سيتم تقديمه للشاب أوغسطين في حدوث توتر بين الوالدين لأن الأب يظل متمسكًا بدين الوثنية الرومانية بينما والدته مونيكا مسيحية متحمسة (ستجعلها الكنيسة قديسة مونيكا). سوف ينشأ أوغسطينوس على ديانة الأم. تلقى أوغسطين تعليمًا فكريًا قويًا واعتبر لبعض الوقت أن يصبح محاميًا، لكنه في الواقع أصبح أستاذًا في مسقط رأسه، ثم في قرطاج، حيث أسس مدرسة للبلاغة، وأخيرًا في روما وميلانو. خلال هذه الفترة، وبسبب يأس والدته، ابتعد عن دين طفولته، فعاش حياة مكثفة، حياة الفجور، كما يقول في الاعترافات، حياة معذبة، مقسمة بين حبه للمرأة التي ارتبط بها منذ سن 17 (والتي أنجب منها ابنا أديودات عام 372)، وبين شغفه بالأدب والمسرح واهتماماته الميتافيزيقية.
اكتشف الفلسفة في سن الخامسة عشرة تقريبًا، حيث قرأ شيشرون، لكنه كان أول من تحول إلى المانوية. شهد هذا الدين توسعًا كبيرًا في هذا الوقت. إنه يعلم رؤية ثنائية ومأساوية للعالم (الصراع بين الخير والشر) ويدعو إلى أخلاق التقشف التي من خلالها تحقق الروح الخلاص عن طريق انتزاع نفسها بعيدًا عن عالم الشر. وقد أغرى أوغسطينوس، الذي مزقته صراعاته الداخلية، بهذا المذهب والتزم به لمدة 9 سنوات. عندما وصل إلى ميلانو، كان قد ابتعد بالفعل عن المانوية. ثم وقع بعد ذلك تحت تأثير اللاهوتي المسيحي الكبير أمبروز (القديس أمبروز فيما بعد) الذي عرّفه على الأفلاطونية الجديدة. ثم تحول بعد ذلك إلى المسيحية، لكن هذا الدعم الفكري لم يكن حاسما بعد.
لقد نزل عليه الوحي في حديقة بميلانو. يسمع صوتًا يفسره على أنه صوت الله. ترك التدريس، وتقاعد مع عدد قليل من الأصدقاء وكتب حواراته الفلسفية الأولى. ثم ستكون ثلاث سنوات من الحياة الرهبانية وأخيراً الواجبات الكنسية. من هذه اللحظة فصاعدًا، تتشابك حياة أوغسطينوس مع النشاط الذي يمارسه كاهنًا ثم أسقفًا على هيبو (395). شارك بنشاط في جميع الصراعات الكبرى التي هزت الكنيسة الأفريقية، وأنتج في نفس الوقت عملاً هائلاً، فلسفيًا ولاهوتيًا.